پيام

ريحانه ليست بقهرمانة
90/10/9

+ يـ سوال : مقام انسان کامل بالاتر هست يا ولايت فقيه؟!

انسان كامل و صد البته قبل از اون مقام خدا.....

انسان کامل يعني همون پيامبر يا امام ... البته از نظر شخصيت حقيقي عرض کردم ... و گر نه از نظر شخصيت حقوقي و اختيارات اجتماعي هيچ تفاوتي بين پيامبر و امام و ولي فقيه نيست

معلومه كه مقام انسان بالاتره

خواهشا چون اين بحث سياسي،فلسفيه و مي تونه شبهه براي خيلي ها ايجاد كنه در فيد كه يك مكان عمومي است مطرحش نكنيد.....

جناب عابديني:پس چرا بعضيا از مطرح شدن بحث انسان کامل برآشفته ميشن؟//جناب ثريا:چرا ماها ميترسيم از مطرح شدن مباحث جدي؟؟؟ بايد آدميزاد بتونه مباحث عقلي کنه...نبايد ما خودمون رو از اين مباحث دور کنيم از ترس اينکه دينمون به خطر بيفته...ما بايد بحث کنيم و عقلاني دينمون رو بپذيريم و نه اينکه دين ما به ما ارث رسيده باشه..خدا عقل داده براي استفاده و نه براي تزيين و قشنگي

بريد از خودشون بپرسين ولي چه ربطي داشت آخه ؟!!!!! ضمنا من که جوابم دو سويه بود ... شما از کدوم جهتش مي فرمايين؟!!!

از نظر شخصيت حقيقي و مقامش ميگم وگرنه از نظر اختيارات حکومتي که هردوشون به يه اندازه اختيار دارن

خب حالا اين چه ارتباطي داشت به سوال شما؟ ... مگه معترضين با اين برتري شخصيت حقيقي مخالفن؟!!!

عجب سوال عجيبي ! و بعدش كي از مطرح شدن انسان كامل مي ترسه؟

البته من متوجه منظور نهايي ايشون هستم ولي اون مسئله هيچ ربطي به اين قضيه پيدا نمي کنه ... بحث بر سر اينه که چرا بعضي از افراد منتسب به جريان انحرافي "اصرار" دارن به جاي واژه ي امام که بُعد سياسي و حکومتي داره از واژه ي انسان کامل که فقط جنبه ي عرفاني داره استفاده کنن!!!

نه...اصلا منظورم اين نيس...ميگم چرا وقتي يکي ميگه انسان کامل بعضيا آشفته ميشن و ميگن چرا از ولايت فقيه حرف نميزنن؟؟؟ مگه مقام انسان کامل بالاتر از ولايت فقيه نيست؟ پس اگه هست ديگه جاي ناراحتي نداره...شما لطفا اينقدر پيش داوري نکنيد:)

من پاسختون رو عرض کردم ... علت انتقاد ... دوباره مطالعه بفرماييد کامنت قبليم رو

انسان كامل و صد البته قبل از اون مقام خدا.....

ببخشيد گفتم شايد نديديد دوباره تكرار كردم... ظاهرا شما برافراشته شدين... من در كمال خونسردي ادله رو براتون خصوصي فرستادم كه متاسفانه با جواب هاي تحقير آميز روبرو شدم...

در ضمن من درسته كه از نظر تقوا به شما نمي رسم اما بي دين نيستم كه در جواب من گفتيد:#چون دينم اينو بهم گفته...بلخره شما چه حرص بخوري چه نخوري همينه که هست#

منم گفتم بحث علمي اما نه در يك مكان عمومي! هر چيز جايگاه خاصي داره! بعدشم من خواهش كردم نه حكم!

البته به نظر بنده جواب ابتدايي جناب کمال ثريا و حاج محمد جان هر دو در يک رديف هست .. و مقام انسان کامل بسيار بالاست .. و محمد جان در ادامه به تعريف شخصيت حقيقي و حقوقي پرداختن که صد البته مکمل اين بحث هست چرا که در بيان عام ،همه خودشونو کامل ميدونن و يقينن در صورتيکه به وجود ولي يقين نکنيم يک هرج و مرج جامعه رو در بر ميگيره و در خوشبينانه ترين حالت دين از بين ميره .. مثل اتفاقي که در غرب افتاده

جناب بهترين ها بنده بحثم سر اين نيس که مردم چي فکر ميکنن که اگه بخايم اينطوري فکر کنيم اصلا نبايد حرف بزنيم...دارم ميگم اگه مقام معنوي انسان کامل از ولي فقيه بالاتر هست چرا عده اي از سخن گفتن از انسان کامل آشفته ميشن؟؟؟؟

شما بازهم خودتون جواب خودتونو ميفرماييد و البته خارج از جواب ما نيست .. انسان کامل .. چه کسي به کمال نزديک تر است .. فردي که ادعاي تکامل ميکند يا فردي که چند انسان دانشمندحکم به تاييدش ميدهند؟ .. بلاخره معيار اين انتخاب انسان کامل مورد نظر شما چه بوده ؟ آيا عين نيوتن باچرخه يافتم يافتم به کمال رسيده يا جمعي تاييد عمل کرده اند؟

به نظر من انسان کامل در زمان فعلي شخص حضرت مهدي است...حالا بگيد مقام ولي فقيه بالاتره يا انسان کامل؟

باز هم تکرار مي کنم عرضم رو ... از نظر شخصيت حقوقي مي فرمايين يا شخصيت حقيقي؟

شخصيت حقيقي رو ميگم آقاي عابديني...اون بالا هم عرض کردم خدمتتون که شخصيت حقوقيشون رو که ميدونم فرقي نداره....وقتي سوال ميکنيد چرا جوابتون رو نميخونيد؟؟؟

شما لطفا تعريفي از انسان كامل بفرماييد .!!! انكه مورد نظر شماست.

من انسان کامل رو پيامبر اکرم و امام زمان ميدونم

تکرارم حکمت داشت ... مگه کسي در اين زمينه ترديد داره که اين مسئله رو طرح مي فرمايين ... پس اين مسائل بديهي رو که هيچ کس هم باهاش مخالفتي نداره رها کنيد و منظور اصلي خودتون رو بفرمايين ... منظور اصلي

وا ده بار منظور اصليمو گفتم که! ميگم وقتي اين يه مساله بديهي است و همه معترفن که مقام انسن کامل از ولي فقيه بالاتره پس چرا وقتي حرف از انسان کامل ميشه عده اي آشفته ميشن؟؟؟؟؟؟؟؟

بي زحمت كلي نگوييد چند نمو نه ذكر كنيد تا به فرق ماجرا پي ببريم !!

حوصله داشته باشين ... بحث علميه :) ... من هم که بالا عرض کردم ... اشکالي که بعضي از افراد وارد مي دونن از اين جهت نيست که مقام ولي فقيه رو بالا تر مي دونن ... اصلا ارتباطي به اين مسئله نداره که شما دارين طرح مي کنين ... اشکال از ناحيه ي ديگه اي هست که بالا بيان کردم ... تعجب ما از همينه که چرا يه نکته ي اجماعي غيرمرتبط رو براي بيان منظورتون مورد استفاده قرار دادين