پيام

كشتي نجات ما
92/3/2

+ *مسابقه* آيا ميدانيد 224 آيه در قرآن درباره حضرت علي(ع)نازل شده است؟اين مسابقه به اين صورت هست که کاربران محترم آياتي از قرآن که درباره حضرت علي(ع)نازل شده رو در قسمت نظرات بنويسند..فقط توجه داشته باشيد که نظرات قبل رو بخونيد تا آيه تکراري ننويسيد.به کاربر محترمي که بيشترين تعدادآيات را بنويسد،جايزه اي ناقابل تقديم ميگردد.لطفاًآيات رابولد کنيد. متاسفانه مسابقه برنده اي نداشت:)ولي باز هم جواب بديد

← اف1 ✿ 95/2/6

خودم شروع ميگنم:*انما وليکم الله و رسوله و الذين ءآمنوا الذين يقيمون الصلوة و يؤتون الزکوة و هم راکعون..*

*اهدنا الصراط المستقيم...*(پيامبر اکرم (ص) : يا علي!!انتَ صراطُ المستقيم)

*ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رئوف بالعباد*/207بقره/اشاره به ليلة المبيت

نورا جان آيه رو بولد کن..ممنون خانومي...

*فمن حاجک فيه من بعد ما جاءک من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا و ابناءکم و نساءنا و نساءکم وانفسنا وانفسکم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الکاذبين*/61آل عمران/آيه مباهله/منظور از انفسنا حضرت علي عليه السلام هست

*و يقول الذين کفروا لست مرسلا قل کفي بالله شهيدا بيني و بينکم و من عنده علم الکتاب*/آيه آخر سوره رعد/منظور از علم الکتاب حضرت علي عليه السلام هست

ديگه نميدونم!:)

*عم يتسائلون..عن النبأ العظيم* منظور از خبر بزرگ علي(ع) هست..

*ذلک الکتب لا ريب فيه هديً للمتقين* منظور از متقين امام علي(ع) و شيعيان ايشون هستند..

نورا جان مساوي شديم..:)

*فتَلَقي آدَمُ مِن رَبِّهِ کَلِماتٍ فَتابَ عَلَيهِ اِنَّهُ هُوَ التَّوابُ الرَّحيمُ * منظور از کلمات امام علي عليه السلام نيز هست *اَلَّذينَ يُنفِقُونَ اَموالَهُم بِالَّليلِ وَ النَّهارِ سِراً وَ علانيهً فَلَهُم اَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَ لا خَوفٌ عَلَيهِم وَ لا هُم يَحزَنُونَ * مصداق اين آيه امام علي عليه السلام است

*اِنَّ الَّذينَ اَمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالحاتِ سَيَجعَلُ لَهُم الرَّحمنُ وُدّاً .* منظور از اين محبت، محبت امام علي عليه السلام است. *اِنَّ الَّذينَ اَمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ اوُلئِکَ هُم خَيرُ البَريَّهِ * منظور از خير البريه امام علي عليه السلام است.*يا اَيِّهَا الَّذينَ امَنوُا اتَّقوا اللهَ وَ کوُنوُا مَعَ الصّادقينَ * منظور از صادقين امام علي عليه السلام است.

*وَ ما اَرسَلنا مِن قَبلَکَ اِلّا رِجالاً نُوحي اِلَيهِم فَاسئَوُا اَهلَ الذِّکرِ کُنتُم لا تَعلَموُن * امام علي عليه السلام مي فرماييد که منظور از اهل ذکر ماييم *مِنَ المُؤمنينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدوا اللهَ عَلَيهِ فَمِنهُم مَن قَضي نَحبَهُ وَ مِنهُم مَن يَنتَظِرُ وَ ما بَدَّلوُا تَبديلاً .* حضرت مي فرماييد که اين آيه درباره من و عمويم حمزه و پسر عمويم عبيده بن حارث بن عبدالمطلب نازل شده است

ديگه بسه:) بقيه بزرگواران إن شاء الله تکميل مي کنند

*اطيعو الله و اطيعوا الرسول و اولي الامر منکم* منظور از اولي الامر امام علي(ع) مي باشند...

*اليومَ اکملتُ لکم دينکم و اتممت عليکم نعمتي و رضيت لکم الاسلام ديناً*...مربوط به روز غدير خم و انتخاب شدن حضرت علي(ع)..

سلام ......... چه كار پسنديده اي انجام داديد .......... هزاران درود بر شما ............ هزاران ..........

سلام..ممنون..چه خوبميشد شما هم شرکت ميکرديد جناب نشريه..متاسفانه اونجور که انتظار داشتم شرکت نکردند دوستان..:(

سلام افروز..نميتوني شرکت کني بگو بلد نيستم..چرابهونه مياري؟؟دييييي راستي نبودي برات فيد زدم...بگرد پيداش کن...فيد باحالي بود...

افروز اول که لايک و بازنشر واسه اين فيد يادت نره..ديييييييي..دوم اينکه خوب پيدا کردنش واسه منم سخته خوب...

آفرين دختر خوب و نازنين...

@};-

الف آيه نزلت في علي عليه السلام کتابي است از علامه بحراني

جناب قمي تقلب دادين فقط؟؟؟چندتا آيه مينوشتيد براي دوستان که به کتاب دسترسي ندارند...

* ثم لتسألن يومئذ عن النعيم* /تکاتر ايه 8 / آنگاه در آنروز از نعمتها پرسيده شوند. /ابو نعيم و حاکم حسکاني بسند خود از حضرت صادق عليه السلام نقل کرده اند که فرمود مقصود از نعيم در اين آيه ولايت امير المؤمنين و ما است که از آن پرسيده خواهد شد

*سأل سائل بعذاب واقع* /سوره معارج آيه 1./خواست سؤال کننده اي عذابي را که واقع شد.اشاره به ماجراي حارث بن نعمان در روز 18 ذي الحجه

* و ارکعوا مع الراکعين*/سوره بقره آيه 43/و رکوع کنيد با رکوع کنندگان./ موفق بن احمد و ابو نعيم اصفهاني باسناد خود از ابن عباس نقل کرده اند که اين آيه در خصوص پيغمبر صلي الله عليه و آله و علي عليه السلام نازل شده و آنها اول کسي بودند که نماز گزاردند و رکوع کردند

*افمن کان مؤمنا کمن کان فاسقا لا يستون*/سوره سجده آيه 18/ابن ابي الحديد در شرح نهج البلاغه و ابن کثير در تفسير خود و خطيب بغدادي در تاريخ بغداد و ديگران نوشته اند که وليد بن عقبه در مقام مفاخره بعلي عليه السلام گفت من از تو زبانم گوياتر و نيزه ام تيزتر و در جنگ شجاع ترم! علي عليه السلام فرمود ساکت شو اي فاسق. آنگاه خدا بتصديق کلام آنحضرت آيه مزبور را نازل فرمود

* و تعيها اذن واعية*/سوره الحاقة آيه 12/و نگهدارد، آن پند را گوش نگاهدارنده. / طبري و سيوطي در تفسير خودشان نوشته اند که وقتي آيه مزبور نازل شد پيغمبر اکرم صلي الله عليه و آله عرض کرد خدايا آنگوش را گوش علي قرار بده و علي عليه السلام فرمود از آنگاه چيزي نشنيدم که فراموش کرده باشم

*لا يستوي اصحاب النار و اصحاب الجنة اصحاب الجنة هم الفائزون*/سوره حشر آيه 20./يعني دوزخيان با بهشتيان برابر نيستند اصحاب بهشت آنانند که رستگار هستند. / موفق بن احمد بسند خود از جابر روايت کرده است که گفت ما در خدمت رسول خدا صلي الله عليه و آله بوديم که علي عليه السلام داخل شد رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود قسم بآنکه جان من در دست اوست که اين مرد و شيعه اش در روز قيامت رستگارانند

*فان الله هو مولاه و جبريل و صالح المؤمنين و الملائکة بعد ذلک ظهير*/سوره تحريم آيه 4/ البته خدا و جبرئيل و صالح مؤمنين ياري کننده او (پيغمبر صلي الله عليه و آله) هستند و فرشتگان پس از نصرت خدا پشتيبان اويند. مفسرين و علماي بزرگ اهل سنت نوشته اند که پيغمبر اکرم صلي الله عليه و آله فرمود در آيه مزبور منظور از صالح المؤمنين علي بن ابيطالب است

*و اعتصموا بحبل الله جميعا*/ آل عمران103/و همگي بريسمان خدا چنگ زنيد./ صاحب کتاب مناقب الفاخرة از عبد الله بن عباس روايت کرده است که ما در خدمت رسول خدا صلي الله عليه و آله بوديم عربي آمد و عرض کرد يا رسول الله شنيدم که ميفرمودي اعتصموا بحبل الله حبل خدا کدام است که باو تمسک جوئيم؟ رسول خدا صلي الله عليه و آله دست خود را بر دست علي عليه السلام زد و فرمود باين شخص تمسک جوئيد که اين حبل المتين است

* وقفوهم انهم مسئولون* /سوره و الصافات آيه 24/آنها را نگهداريد که مورد سؤال خواهند بود. ابو سعيد خدري از پيغمبر صلي الله عليه و آله نقل ميکند که آنچه مورد سؤال خواهد بود ولايت علي بن ابيطالب است

*قل کفي بالله شهيدا بيني و بينکم و من عنده علم الکتاب* /سوره رعد آيه 13/ کافران رسالت پيغمبر اکرم را انکار کرده و گفتند تو پيغمبر نيستي اين آيه در پاسخ آنان بحضرتش نازل شد که بگو (من براي رسالت خود دو شاهد دارم يکي) خدا است که براي شهادت ميان من و شما کافي است و ديگري کسي است که علم کتاب در نزد اوست. ثعلبي در تفسير آيه مزبور مينويسد آنکه علم کتاب در نزد اوست علي بن ابيطالب است

*فتلقي آدم من ربه کلمات فتاب عليه* بقره/37

*ان الذين آمنوا و عملوا الصالحات اولئک هم خير البرية*/سوره بينة آيه 8./ کسانيکه ايمان آورده و اعمال نيکو انجام دادند آنان بهترين مردمند. مقاتل بن سليمان از ضحاک از ابن عباس نقل کرده است که اين آيه در شأن علي عليه السلام و اهل بيت او نازل شده است

سلام جناب آقاي اميدواري..مدرک بنده احاديث هست..نه تفسير افراد از آيات قرآن..ممنون از دقت نظرتون...

آبجي جان کافيه يا بازم بگم ؟ :)

بگو آبجي..وگرنه مجبورم خودم کاملش کنم و جايزه رو خودم ببرم ها!،:دي

بح بح خب از اولش بگو خودت برنده اي ديگه :دي

منظور کنايه به 224 آيه حضرتعالي بود. ني رساندن تقلب. :)

آهان..يعني من تقلب ميکنم؟؟:)

بزگوار سند من کتاب داراي احاديث معتبر هست..با يه نويسنده معتبر...

دخيخاً اخراجي...

*اولئک علي هديً من ربهم و اولئک هم المفلحون..(بقره،5)*رستگاران و مفلحان علي(ع) و پيروان اويند..

*فسئلوا اهل الذکر..*اهل ذکر همان علي(ع) مي باشد..

*انّا عرضنا الاَمانةَ علي السموات و الارضِ و والجبال فَاَبَينَ(احزاب،72)*منظور از امانت ولايت امام علي(ع) مي باشد که به آسمانها و زمين و کوه ها عرضه شد..

*ثُمَّ لتسئَلُنَّ يومئذٍ عَنِ النَّعيمِ..(تکاثر،8)* از نعمت علي(ع) و اولاد علي(ع) سوال خواهد شد..

اللهم صل علي محمد ص و آل محمد ص و عجل فرجهم ...... اين صلوات براي سلامتي صاحب فيد بود ........ حيف كه دبيران اين فيد رو برگزيده نكردند !

*در دل و جانم برگزيده شد*

ممنون جناب نشريه حضور...

چه دير برگزيده شد...