پيام‌هاي اتاق

جواب :در علم کلام در مورد پيغمبران الهي گفته شده : عصمت آنها ، معجزات آنها ، اطلاع يافتن از قضاياي خارجي همه و همه از عنايات الهي است .

اطلاع از قضاياي خارجي نيز اينچنين است يعني اگر خداوند مصلحت بداند عنايتي کرده و پرده ها را بکنار ميزند و از وراي قضايائي که اتفاق ميافتد به آنان نشان ميدهد و الا بمانند ديگر افراد خواهند بود .

خداوند متعال در يک وقت مصلحت ديد که يعقوب از فرزندش يوسف اطلاعي نداشته باشد و در وقت ديگر مصلحت بر عکس آن بوده است .

سلام عليكم بر فطرس محترم بايد گفت براي هر پيامبري مرتبه و درجه ايست كه اين درجه منوط به حد شناخت و قرب او به ساحت مقدس حضرت حق است در روايتي گفته شده البلاء ثلاثه للانبياء درجه للمومن امتحان و للكافر ادب حضرت يعقوب عليه السلام جداي از مصلحت خداوندي هنوز به اين حد و درجه نرسيده اند لذا بعد از سالها امتحان و تحمل اين دوري و استغاثه به درگاه حضرت حق اين درجه از معرفت را كسب مي كند.

اين نه تنها در مورد انبياء كه حتي در مورد ساير انسانها نيز حقيقت دارد چيزي در وراي همه ي امور مادي است كه مجردات ناميده مي شود و اين در صورتي كه فرد از تن و غرايز مادي جداشده خواهد توانست مجردات را درك كند كه طي الارض و علم به بعضي غيب ها و حتي دستور به طبيعت مادي مثل جمادات نيز حاكي از اين مسئله است به قول خواجه شيراز تو كز سراي طبيعت نمي روي بيرون /كجا به كوي طريقت گذر تواني كرد.

لذا در مورد حضرت يعقوب عليه السلام هرگاه تمام چيزها را از جانب خدا بداند و همه ي امور واقع شده را از مصلحت او دانسته و بي تابي نكند و تفويض داشته باشد (مرتبه اي بالاتر از توكل) به درجه بالاتر خواهد رسيد چه بسا در فيلم هم اشاره شد كه تا اسماعيل هايش را قرباني نكند چرا كه خداوند مي خواهد جز او به كسي توجه نداشته باشي .

همانند اين داستان در مثنوي طاقديس هست كه عارفي از كنار خانه اي مي گذشت ديد زني به شوهر خود مي گويد اگر برايم آب و نان و لباس غيره تهيه نكني اينقدر ناراحت نمي شوم كه به زني ديگر توجه كرده و او را دوست بداري عارف غش مي كند از او دليل اين غش كردن را مي پرسند مي گويد چگونه پروردگار من راضي شود كه غير او را لحظه اي در دل و انديشه آورم.

به جام جم آنگه نظر تواني كرد/ كه خاك در ميكده كحل بصر تواني كرد.